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http://tuner-pianotuner.blogspot.com/2012/02/blog-post_10.html
佛經小故事：
有一天，有一個深可憐憫的愚人，聽說佛陀以及他的弟子，
以及佛陀的教法，都是提倡守大仁慈的。
也就是說，如果有人來對我們行惡事（比方說，沒有說過的話，別人卻陷害，說我們有說過；沒做過的事，別人卻造謠說，我們做過。類似這樣的事，等等），那麼即使是這樣，我們也不要起煩惱。
反而要去幫助他。
然後，這個深可憐憫的愚人，就來到佛陀的面前，極盡愚癡之能事，開始惡罵侮辱佛陀。佛陀默不作聲，任由他噴糞。
同時，佛陀對他生起了慈悲之心，覺得他這麼的癡愚，那實在是太可憐了。
等到愚人罵累了，罵好了，罵完了。 佛陀就想要教導他，
便對他說：先生，假如有一天，你雙手棒著禮物送給別人，別人不接受，那麼這個禮物最終要怎麼樣處理呢？
我們那位可愛的大哥當然不傻，更不“愚癡”，
如實回答說：當然是我又捧著拿回家去啊。
佛陀就說：對啊，你今天這樣地極盡“聰明”之能事，來侮辱、毀謗於我，我也不接受啊。
先生，只好請你把這個罵過的、毀謗過的，統統地，完完整整地帶回去吧。
至於由於侮辱、毀謗聖人所引起的禍害，也只能你自己去承受了，因為我不接受這個“禮物”啊。
這個道理就好似山谷的迴聲一樣，你喊出來的是什麼，山谷就回答的是什麼。
就好像你的影子一樣，總是跟隨著你，而永遠不會跟著我一樣。
先生啊，以後要謹慎啊，勿以惡小而為之啊，雖然我不怪你，也沒有任何能力和必要去傷害你，給你禍害。
但是，你做過的惡事，由於你侮辱、毀謗別人所帶來的罪過，就好像一個惡人要去禍害一個賢者一樣。
就比如有人向天吐痰，痰還是會墮落到他自己的面上的啊。
又比如有人拿著一大把灰沙，想要去灑在別人身上，結果卻遇到逆風，逆風一吹，全灑到自己身上，你說這多衰啊，這多愚癡啊，這又何苦呢。
聖賢是不受人毀謗的，人們這樣去做，禍害反而只回歸到施惡的人身上的啊，怎麼可以不謹慎呢。
原文：
《大藏經—佛說四十二章經》裡記載了這麼一則故事：
經文：有愚人聞佛道。 守大仁慈。以惡來。以善往。
故來罵佛。 佛默然不答。愍之痴冥狂愚使然。
罵止。問曰：子 以禮從人。 其人不納。實理如之乎?曰持歸。
今子罵我。我亦不納。子自持歸。禍子身矣。
猶響應聲。影之追形。終無免離。慎為惡也。
佛言惡人害賢者。猶仰天而唾。唾不污天還污己身。
逆風坋人。 塵不污彼還坋於身。賢者不可毀。禍必滅己也。
鋼琴調音師 陳陸南2012/02/10 轉載自
取材自:佛說四十二章經 第七章 惡還本身
第八章 塵唾自污
http://book.bfnn.org/books/0024.htm#a11
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